X Agosto: testo e analisi del simbolismo pascoliano

La poesia “X Agosto” di Giovanni Pascoli è una delle sue opere più celebri e toccanti, in cui il poeta intreccia eventi personali con immagini universali, creando un profondo legame tra la sfera intima e quella cosmica.

• X Agosto: il testo e la parafrasi
• Contesto storico e biografico
• Significato e messaggio del componimento
• X Agosto: analisi della poesia
• X Agosto: le figure retoriche

X Agosto: il testo e la parafrasi

Testo

San Lorenzo, io lo so perché tanto
di stelle per l’aria tranquilla
arde e cade, perché si gran pianto
nel concavo cielo sfavilla.

Ritornava una rondine al tetto:
l’uccisero: cadde tra spini:
ella aveva nel becco un insetto:
la cena de’ suoi rondinini.

Ora è là, come in croce, che tende
quel verme a quel cielo lontano;
e il suo nido è nell’ombra, che attende,
che pigola sempre più piano.

Anche un uomo tornava al suo nido:
l’uccisero: disse: Perdono;
e restò negli aperti occhi un grido:
portava due bambole in dono.

Ora là, nella casa romita,
lo aspettano, aspettano in vano:
egli immobile, attonito, addita
le bambole al cielo lontano.

E tu, Cielo, dall’alto dei mondi
sereni, infinito, immortale,
oh!, d’un pianto di stelle lo innondi
quest’atomo opaco del Male!

Parafrasi

San Lorenzo, io so perché così tante stelle brillano e cadono nell’aria serena, perché un così grande pianto risplende nel cielo concavo. Una rondine stava tornando al suo nido: la uccisero; cadde tra i rovi spinosi; aveva nel becco un insetto: la cena per i suoi piccoli. Ora è lì, come crocifissa, che porge quell’insetto verso il cielo lontano; e il suo nido è nell’ombra, che attende, e i piccoli cinguettano sempre più debolmente. Anche un uomo stava tornando alla sua casa: lo uccisero; disse: “Perdono”; e nei suoi occhi aperti rimase un grido: portava due bambole in dono. Ora là, nella casa solitaria, lo aspettano, aspettano invano: egli, immobile, stupito, mostra le bambole al cielo lontano. E tu, Cielo, dall’alto dei mondi sereni, infinito, immortale, oh!, con un pianto di stelle inonda questo atomo opaco del Male!

Contesto storico e biografico

“X Agosto” fu composta da Giovanni Pascoli nel 1896 e pubblicata per la prima volta sul periodico “Il Marzocco” il 9 agosto dello stesso anno. Successivamente, la poesia venne inclusa nella quarta edizione della raccolta “Myricae” (1897), nella sezione “Elegie”.

Il titolo “X Agosto” fa riferimento al 10 agosto 1867, data in cui il padre del poeta, Ruggero Pascoli, fu assassinato mentre tornava a casa in calesse. Questo evento traumatico segnò profondamente la vita e la poetica di Pascoli, influenzando temi ricorrenti nelle sue opere, come il dolore, l’ingiustizia e la fragilità dell’esistenza umana.

Significato e messaggio del componimento

La poesia si apre con un riferimento alla notte di San Lorenzo, tradizionalmente associata alle stelle cadenti, che il poeta interpreta come “un pianto” del cielo. Questa visione introduce il tema centrale dell’opera: la sofferenza e l’ingiustizia presenti nel mondo.

Pascoli stabilisce un parallelismo tra la morte di una rondine, uccisa mentre portava cibo ai suoi piccoli, e l’assassinio di un uomo (identificabile con suo padre), ucciso mentre tornava a casa con doni per le figlie. Entrambi gli episodi sottolineano l’innocenza delle vittime e la crudeltà degli assassini, evidenziando l’assurdità della violenza che colpisce senza motivo esseri indifesi.

Il poeta si rivolge infine al cielo, invocando una pioggia di stelle (metafora del pianto celeste) che possa purificare la Terra, descritta come “quest’atomo opaco del Male”. Questa espressione sottolinea la piccolezza del nostro pianeta nell’universo e la sua condizione di oscurità a causa della malvagità umana.

X Agosto: analisi della poesia

La poesia è composta da sei quartine di versi decasillabi e novenari alternati, con schema metrico ABAB. Questa struttura conferisce al componimento un ritmo cadenzato e armonioso, in linea con la tradizione lirica italiana.

I temi principali della poesia sono:

• Dolore e ingiustizia: il parallelismo tra la rondine e l’uomo evidenzia come l’innocenza venga spesso colpita dalla violenza insensata, sottolineando l’ingiustizia presente nel mondo.

• Nido familiare: il “nido” rappresenta la famiglia, luogo di affetti e protezione. La sua violazione attraverso l’uccisione dei protagonisti simboleggia la fragilità dei legami familiari di fronte alla crudeltà esterna.

• Religiosità e simbolismo cristiano: le immagini della croce, del perdono e del sacrificio richiamano la simbolica cristiana, suggerendo un parallelo tra la sofferenza delle vittime e il sacrificio di Cristo. Questo legame aggiunge una dimensione spirituale e universale alla poesia, rendendo il dolore un elemento di redenzione.
• Contrasto tra purezza e male: la natura (il cielo, le stelle, il nido) rappresenta l’innocenza e la purezza, contrapposte alla malvagità umana che genera distruzione e sofferenza.

Il linguaggio di Pascoli in “X Agosto” è semplice ma ricco di suggestioni emotive e simboliche. Il lessico quotidiano, tipico della poetica delle “piccole cose”, si intreccia con immagini universali, creando una forte connessione tra l’individuale e il cosmico. Pascoli utilizza aggettivi evocativi (“sereni, infinito, immortale”) e verbi dinamici (“arde e cade”, “attende”, “addita”) per rafforzare l’impatto visivo e emotivo del testo. L’uso del tempo presente rende il dramma vivido e immediato, coinvolgendo direttamente il lettore.

X Agosto: le figure retoriche

La poesia è un esempio magistrale dell’uso delle figure retoriche, che amplificano il valore espressivo del testo. Tra le principali troviamo:

• Similitudini: per esempio nel verso “Ora è là, come in croce”: l’immagine della rondine richiama il sacrificio di Cristo, conferendo al gesto una valenza simbolica universale.

• Metafore: in questo caso “Un pianto di stelle” rappresenta il dolore cosmico, suggerendo che il cielo stesso partecipa alla sofferenza terrena, oppure “Questo atomo opaco del Male” rappresenta il pianeta Terra è visto come una piccola entità oscurata dalla presenza del male.

• Allitterazioni e assonanze: Ripetizioni di suoni dolci e malinconici (ad esempio la “s” e la “l”) contribuiscono a creare un’atmosfera lirica e struggente.

• Anastrofi e iperbati: il verso “Oh!, d’un pianto di stelle lo innondi” è un esempio di inversione sintattica che pone enfasi sull’immagine poetica centrale.

• Enjambement: questa figura è evidente nei numerosi versi che continuano nel successivo, spezzando il ritmo e accentuando l’emozione e il pathos.

• Parallelismo: le due storie (quella della rondine e quella dell’uomo) si sviluppano in modo simmetrico, sottolineando il legame tra le vicende individuali e il destino collettivo.

• Apostrofe: questa figura retorica si manifesta quando il poeta si rivolge direttamente al cielo, conferendo al componimento un tono accorato e simile a una preghiera.

• Ossimoro: per esempio nel verso “Atomo opaco del Male” combina termini apparentemente inconciliabili per sottolineare la condizione ambigua dell’umanità: fragile ma responsabile del male.

• Ironia tragica: questa figura si riferisce a una situazione in cui un evento positivo o un gesto gentile viene drammaticamente contraddetto da un esito tragico, generando un forte contrasto emotivo e un significato doloroso. Nella poesia, il contrasto tra il gesto affettuoso del padre, che porta doni, e il suo tragico destino amplifica l’impatto emotivo e sottolinea la crudeltà dell’esistenza.

“X Agosto” di Giovanni Pascoli è una poesia straordinaria che unisce il dolore personale alla riflessione universale sulla condizione umana. Il suo messaggio resta attuale: la denuncia delle ingiustizie e la necessità di una purificazione morale sono temi senza tempo. Attraverso un linguaggio essenziale e profondamente simbolico, Pascoli riesce a coinvolgere il lettore in un’esperienza emotiva intensa, spingendolo a riflettere sul senso della vita e del male.

Con la sua capacità di fondere poesia intima e cosmica, “X Agosto” si conferma uno dei capolavori della letteratura italiana, capace di toccare le corde più profonde dell’animo umano.