​ Canto XV Inferno di Dante: analisi, personaggi e riassunto

Il Canto XV dell’Inferno di Dante Alighieri ci conduce nel terzo girone del settimo cerchio, dove sono puniti i violenti contro natura, in particolare i sodomiti. In questo scenario desolato, Dante incontra il suo maestro e mentore, Brunetto Latini, con il quale intrattiene un dialogo carico di affetto e rispetto. Questo incontro offre l’opportunità di riflettere su temi come l’onore, la memoria e il destino personale.​

• Canto 15 dell'Inferno: il riassunto
• I personaggi del canto
• La struttura e l'analisi
• Le figure retoriche
• Il rapporto tra Dante e Brunetto Latini
• Il significato della pena dei sodomiti

Canto 15 dell’Inferno: il riassunto

Dopo aver attraversato il deserto infuocato del terzo girone, Dante e Virgilio proseguono il loro cammino lungo l’argine di un fiumiciattolo rosso sangue, che protegge i due poeti dalla pioggia di fuoco che cade incessantemente sul deserto. Mentre avanzano, incontrano una schiera di anime dannate che corrono senza sosta sotto la pioggia infuocata. Una di queste anime riconosce Dante e si avvicina a lui; è Brunetto Latini, un tempo stimato notaio, filosofo e uomo politico fiorentino, nonché maestro di Dante.​

Il dialogo tra Dante e Brunetto è intriso di affetto e rispetto reciproco. Brunetto si informa sul motivo del viaggio di Dante attraverso l’inferno e il poeta gli spiega che è guidato da Virgilio in un percorso voluto dal cielo. Brunetto profetizza a Dante un futuro difficile, preannunciandogli l’ingratitudine e l’ostilità dei concittadini fiorentini. Nonostante la sua condizione di dannato, Brunetto esprime orgoglio per il successo letterario che attende Dante, esortandolo a seguire la propria stella e a non farsi influenzare dalle maldicenze altrui.​

Il canto si conclude con Brunetto che si allontana di corsa per raggiungere la sua schiera, mentre Dante prosegue il suo viaggio, riflettendo sulle parole del suo antico maestro.​

I personaggi del canto

Il protagonista principale del Canto XV è Brunetto Latini, figura storica realmente esistita, notaio, filosofo e uomo politico fiorentino del XIII secolo. Brunetto ebbe un ruolo significativo nella formazione culturale di Dante, introducendolo agli studi classici e alla retorica. Nel canto, Brunetto è raffigurato con grande dignità e rispetto, nonostante la sua condizione di dannato. Il suo incontro con Dante è caratterizzato da un forte legame affettivo e da un dialogo intenso, in cui esprime sia la sua ammirazione per l’allievo sia la preoccupazione per il suo futuro.

Brunetto Latini appare come un uomo consapevole della propria colpa, ma al tempo stesso orgoglioso del suo operato in vita. Non cerca giustificazioni né implora pietà, ma accetta il proprio destino infernale con una certa compostezza. La sua principale preoccupazione non è per sé stesso, ma per Dante, al quale preannuncia un futuro difficile a causa dell’invidia e dell’ostilità dei fiorentini. Questa profezia si rivelerà veritiera, poiché Dante sarà effettivamente esiliato da Firenze nel 1302.

L’atteggiamento di Brunetto nei confronti di Dante è quasi paterno. Lo esorta a mantenere salda la sua dignità e a seguire il proprio destino con determinazione. Gli consiglia di non lasciarsi influenzare dalle maldicenze e dagli attacchi dei suoi avversari, ma di perseverare nel proprio cammino letterario e morale. Questo messaggio ha un significato profondo per Dante, che in quel momento si trova a riflettere sul proprio ruolo di poeta e sulla missione che lo attende.

Accanto a Brunetto, il canto presenta anche la figura della schiera dei sodomiti, anime dannate costrette a correre incessantemente sotto la pioggia di fuoco. Il loro movimento continuo simboleggia la loro condizione di perenne instabilità e il tormento a cui sono condannati. A differenza di altri canti, in cui i dannati appaiono sofferenti e disperati, qui essi mantengono un certo ordine e disciplina, che richiama l’immagine di una processione religiosa, creando un contrasto tra la loro pena e la dignità con cui la affrontano.

La struttura e l’analisi

Il Canto XV si sviluppa attraverso una struttura dialogica che mette in risalto il rapporto maestro-discepolo tra Brunetto Latini e Dante. La narrazione inizia con la descrizione del paesaggio infernale, caratterizzato dalla pioggia di fuoco e dal fiumiciattolo rosso sangue che funge da barriera protettiva per i due poeti. L’incontro con Brunetto avviene in modo inaspettato e si sviluppa in un dialogo intenso e significativo.​

Dal punto di vista stilistico, Dante utilizza un linguaggio elevato e rispettoso nel rivolgersi al suo maestro, impiegando il pronome “voi” come segno di deferenza. Il dialogo è caratterizzato da un tono affettuoso e malinconico, evidenziando il legame profondo tra i due personaggi. La presenza di profezie sul futuro di Dante aggiunge una dimensione temporale al canto, collegando il passato, il presente e il futuro del poeta.​

La scelta di collocare Brunetto Latini tra i sodomiti ha suscitato diverse interpretazioni critiche. Alcuni studiosi ritengono che Dante abbia voluto punire il suo maestro per presunte inclinazioni omosessuali, mentre altri interpretano la sodomia in senso più ampio, come simbolo di deviazione morale o intellettuale. In ogni caso, la rappresentazione di Brunetto nel canto è caratterizzata da un profondo rispetto e affetto, evidenziando la complessità del rapporto tra peccato e virtù.​

Le figure retoriche

Nel Canto XV, Dante impiega diverse figure retoriche per arricchire il testo e sottolineare i temi trattati. Una delle più evidenti è l’apostrofe, utilizzata quando Dante si rivolge direttamente al suo maestro con espressioni affettuose e rispettose. Questa figura retorica enfatizza il legame personale tra i due personaggi e coinvolge emotivamente il lettore.​

Un’altra figura retorica presente nel canto è la metafora, utilizzata per descrivere la pioggia di fuoco che cade incessantemente sul deserto infernale. Questa immagine rappresenta la punizione divina che si abbatte sui peccatori, sottolineando la gravità del loro peccato. La metafora della “stella” che Brunetto esorta Dante a seguire rappresenta il destino e la vocazione del poeta, incoraggiandolo a perseguire la propria strada senza lasciarsi influenzare dalle avversità.​

L’allitterazione, ovvero la ripetizione di suoni consonantici simili, è utilizzata per creare un effetto ritmico e sonoro che enfatizza l’atmosfera del canto. Ad esempio, la ripetizione del suono “r” in alcune terzine contribuisce a creare un ritmo incalzante che riflette l’andamento del dialogo tra Dante e Brunetto.​

La similitudine è impiegata per paragonare la schiera dei sodomiti a una processione di monaci, sottolineando l’ordine e la disciplina con cui si muovono nonostante la loro pena. Questa figura retorica crea un contrasto tra la sacralità della processione e la condizione peccaminosa dei dannati, enfatizzando la tragicità della loro situazione.​

Il rapporto tra Dante e Brunetto Latini

Uno degli aspetti più toccanti del Canto XV è il rapporto tra Dante e Brunetto Latini, un legame che si fonda sulla stima, sul rispetto e su un affetto quasi filiale. Brunetto viene presentato non solo come un maestro, ma anche come una guida intellettuale e morale per Dante. La deferenza con cui il poeta si rivolge a lui è evidente nella scelta del “voi”, una forma di rispetto che Dante utilizza raramente nella Commedia.

Questo incontro ha un valore simbolico significativo, poiché rappresenta il confronto tra Dante e il suo passato. Brunetto incarna il mondo intellettuale e politico fiorentino, un mondo dal quale Dante è stato allontanato a causa delle lotte politiche e dell’esilio. Il loro dialogo non è solo un saluto tra maestro e discepolo, ma una riflessione più ampia sulla memoria, sulla trasmissione del sapere e sull’influenza che un maestro può avere sul destino del suo allievo.

L’aspetto più struggente di questo incontro è il fatto che, nonostante il rispetto reciproco, Dante e Brunetto appartengono ormai a due mondi diversi: Dante è ancora in vita e in cammino verso la salvezza, mentre Brunetto è condannato a una pena eterna. Questa separazione definitiva è resa ancora più dolorosa dal fatto che Dante non può fare nulla per aiutare il suo maestro, se non ascoltare le sue parole e portarne il ricordo con sé.

Il significato della pena dei sodomiti

Il contrappasso inflitto ai sodomiti nel Canto XV si basa su un concetto di movimento eterno e tormento senza fine. Le anime di questi peccatori sono costrette a correre incessantemente sotto una pioggia di fuoco, senza mai poter fermarsi. Questo movimento perpetuo può essere interpretato come una metafora dell’irrequietezza e della deviazione dal percorso naturale dell’esistenza.

La pioggia di fuoco che cade sulle anime dannate simboleggia la punizione per aver trasgredito le leggi divine e naturali. Il fuoco, che nella tradizione cristiana è spesso associato alla purificazione, qui diventa uno strumento di tormento che non consuma, ma infligge un dolore costante. La sofferenza dei dannati è resa ancora più intensa dal fatto che non possono trovare riparo o tregua dalla loro pena.

Il contrasto tra il rispetto che Dante mostra per Brunetto e la condanna inflitta a quest’ultimo ha suscitato numerose interpretazioni. Alcuni critici vedono in questo canto una sorta di riconoscimento della grandezza intellettuale di Brunetto, nonostante il suo peccato. Dante sembra suggerire che, sebbene il peccato abbia condannato il suo maestro, il valore delle sue opere e il suo insegnamento restano comunque degni di memoria e rispetto.